日本十九世纪后曾禁汉医不禁艾灸且掀起持续艾灸热原因何在-艾草课堂-艾草网

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近现代几百年来，日本人每年都要做四五次艾灸，认为可以防病保健。直到现在，艾灸在日本也还长盛不衰，大街小巷中不时可以看到各种形式的艾灸馆，大型的可以有十多名工作人员，小型的有一人开的艾灸馆。有学者研究认为，艾灸能使日本人长寿。

南宋.李唐.村医图

艾灸在中国有文献记载大约已有两千多年的历史，是中国古代的经典中药外治疗法之一，日本的艾灸来自中国。中国晋唐时代艾灸方面著作就多起来，孙思邈在他的著作中对艾灸就有较详细记载，而且身体力行，宋明时代艾灸疗法更为盛行，不过到了清代，道光皇帝颁《禁针灸诏》先在太医院废了针灸科，之后导致针灸，尤其是艾灸的发展受到较大影响。从清·吴亦鼎撰的《神灸经纶》（1851年刊印）就反映出清代医界已经有了重药轻灸的倾向，故发展滞后。近十余年来，由于艾灸的养生保健疗效十分可靠，逐渐崛起成为网红产业，受到人们的大力追捧，出现了艾灸热。

大约公元550年前后（隋唐时代），艾灸由我国从朝鲜传到日本，艾灸刚入日本国，先在宫廷中使用，后传入民间，很快普及起来，究其原因，可能与日本气候有关。日本四面是海，气候潮湿，它是世界上降水量较多的地区，日本侧沿海地区冬季多大雪，春夏季又连绵不断梅雨，夏秋季又多台风大雨。其次古代农耕，南部多种植水稻，人民整日多在水田中劳作，北部虽以谷黍为主，但气候寒冷，综合而论，日本人易得寒湿之症，尤其关节肿痛类的风湿痹症，恰巧艾灸对这类病症特别有效，所以艾灸传到日本后，大受广大劳动人民欢迎，直到今天。日本人们普遍认为，艾灸除治疗疾病外还可预防保健、延年益寿。

古代日本女子艾灸图

一、艾灸的日本普及与长寿记录

近千余年来，日本人朝野普遍认为，艾灸具有卓越的治病和防病作用，而且能够保健强身，延年益寿。所以日本人长期以来重视艾灸，几乎每年都要做几次艾灸。我国已故著名针灸大家承淡安（1899-1957），1935年8月发表在《针灸杂志》上的一篇文章中说，当时日本公共浴池内，10人中竟有7人背部有艾灸的疤痕，可见日本人对艾灸的喜爱以及普及程度。

日本直到现在无论男女，还流行有“年龄灸”，内容主要包括：为促进成长发育和预防各种疾患，对幼儿身柱穴进行保健艾灸；为预防感冒等呼吸器疾患，对17岁前后青少年风门穴进行艾灸（一年最少4次），以预防感冒，因为日本人古代认为感冒是万病之首，需要特别加以预防；为预防男女生殖器疾患，对20几岁的青年人三阴交穴艾灸；为预防脾胃和消化器官疾患，对30岁前后壮年足三里穴进行艾灸；为了使老人眼睛明亮，牙齿坚固，同时预防中风、高血压和各种老人疾患等，对45岁以后的准老族足三里穴和曲池穴进行艾灸。显而易见，在日本形成了一整套确实可行，容易推广的艾灸方法。

日本人艾灸膀胱经穴位

日本国素有世界长寿国之称，在日本许多医学著作记载：注重艾灸养生，防患于未然已经成为日本优秀的国民健康传统，也是国民长寿的重要保健措施。如日本有一著作中有一段记载，说明治十五年（公元1882年）九月，永代桥的换架竣工仪式上，要推举长寿老人先行过桥，最先走过的是三河水泉村平民百姓满平一家三代的六位长寿老人。皆已高寿一百乃至两百余岁，人们自然十分惊异，纷纷询问其家族有何长寿经验，满平笑而答曰：“唯有祖传三里灸耳。”

三里灸，也就是“足三里穴位艾灸”。上述这段记载在年龄上也许会有夸大之词，但强调艾灸可以使人长寿是其核心目的。其实，日本近代还有类似的艾灸长寿家族见诸报道。

二、日本用艾灸防治肺结核有明显效果

上个世纪初，日本国内传染病大规模流行，人均寿命很低。据明治19年（公元1886年）“卫生局年报”载，当年死亡人数为18万。在传染病中，肺结核死亡数首屈一指。1935年日本肺结核患者达120万人。日本当时传统医学汉医几乎被消灭，而西医对此也束手无策，难有作为。这时，原志兔太郎医学博士通过实验研究证明艾灸对结核有特效，并于1937年在东京成立了三里灸实行会（后改称国民保健灸实行会），大力推广艾灸足三里运动。

古代日本女子艾灸足三里示意图

时任日本首相的近卫文麿，对足三里运动大力支持，掀起了一场声势浩大的三里灸国民运动，军队，学校，工厂、居民都开始大力普及。结果这场运动，确实有效地遏制了结核病的蔓延，大大提高了日本的国民体质和人均寿命。二战期间，日本得结核病的士兵已经很少。原志兔太郎本人，也一直坚持做艾灸，享寿109岁。百岁以后依然耳聪目明，除了生活完全自理以外，每天还可以为人看病、施灸。

这次大规模的国民运动，不仅有效地遏制了肺结核的流行传染，也使艾灸疗法这种操作简单而效果卓越的治病保健方法，在日本深入人心，为广大国民所接受，而且世代相传。

三、日本近代对艾灸的研究

灸法传到日本以后，受到朝野普遍重视，世代传承不辍，先后也有许多关于灸法的专门著作问世。例如《灸法口诀指南》（1685），曲直赖道三著的《秘灸》，香川后庵著的《灸点图解》（1756），后藤银山著的《艾灸通说》（1762）和气惟贤著的《名家灸选》（1805）等等，枚不胜举。明治维新后期，20世纪以来，针灸的运用日益推广，灸法专著陆续出版问世，如原志兔太郎著的《灸法医学研究》（1930）、《万病奏效灸法》，代田文志著的《简易灸法》、《灸法杂话》、《肺结核灸疗法》，间中喜雄著的《灸与针的效用》，《灸穴治疗法》，此外还有《灸法经验漫谈》、《斗病和灸法》、《灸点新疗法》等。研究论文和论著颇多，理论和实践兼具，研究深度涉猎广泛，足以说明灸法在日本应用之广，流传之盛了。

日本名医后藤撰写的《艾灸通说》内容具体而详实，代田文志著的《简易灸法》，则对助力全日本国民集体实施艾灸运动贡献巨大。

日本明治45年（公元1912年），日本医家开始对灸法采用现代医学科学方法进行研究，并取得一系列的成果，系统地研究了灸疗对血液、血管、脉管、消化、呼吸、泌尿、运动等各系统的作用原理。